भारतीय साहित्यविश्वातील एक प्रभावी, ठाम आणि जागतिक स्तरावर ओळखली जाणारी लेखिका म्हणजे सुश्री अरुंधती रॉय. २४ नोव्हेंबर १९६१ रोजी मेघालयातील शिलाँग येथे जन्मलेल्या रॉय यांनी कादंबरी, सामाजिक लेखन आणि मानवाधिकार चळवळींमध्ये अद्वितीय स्थान निर्माण केले आहे.
अरुंधती रॉय यांची पहिली कादंबरी ‘द गॉड ऑफ स्मॉल थिंग्स’ (1997) ही जागतिक बेस्टसेलर ठरली. भारतीय समाजातील नातेसंबंध, जातव्यवस्था आणि मानवी भावविश्वाचे नाजूक चित्रण या कादंबरीत पाहायला मिळते.
ही कादंबरी प्रसिद्ध झाल्यानंतर त्यांना बुकर्स पुरस्कार मिळाला आणि जगभरात त्यांची लेखिका म्हणून ओळख दृढ झाली.
रॉय या केवळ साहित्यिक नाहीत, तर त्या देशातील अन्यायकारक धोरणांवर प्रखर टीका करणाऱ्या सामाजिक कार्यकर्त्याही आहेत.
आदिवासी हक्क
पर्यावरण संरक्षण
विस्थापितांचे प्रश्न
युद्धविरोधी भूमिका
नागरिकांच्या स्वातंत्र्याचे मुद्दे
या सर्व विषयांवर त्यांनी अनेक प्रभावी लेख, भाषणे आणि पुस्तके लिहिली आहेत.
अरुंधती रॉय यांचे लेखन सरळ, साधे आणि प्रभावशाली भाषेत असून ते सत्तेविरुद्ध आवाज उठवणारे आहे. त्यांची पुस्तके—
The Ministry of Utmost Happiness
Field Notes on Democracy
Walking with the Comrades
इत्यादींमध्ये त्यांनी सामाजिक सत्यांचे अचूक आणि धाडसी विश्लेषण केले आहे.
त्यांना मिळालेल्यांपैकी काही महत्त्वाचे पुरस्कार—
बुकर्स पुरस्कार (1997)
सिडनी शांतता पुरस्कार (2004)
लेनिन शांती पुरस्कार
हे त्यांच्या दीर्घकालीन आणि समाजाभिमुख कार्याची साक्ष देतात.
अरुंधती रॉय यांच्या लेखणीतून सामान्य माणसाचे दु:ख, संघर्ष आणि स्वातंत्र्याचा हक्क यांना नेहमीच प्राधान्य मिळाले आहे. त्यांनी साहित्याचा वापर फक्त कलात्मक अभिव्यक्तीसाठीच नाही, तर सामाजिक परिवर्तनाच्या साधन म्हणून केला.
२३ नोव्हेंबर १९६१ हा दिवस भारताला एक अशी लेखिका आणि कार्यकर्ती देणारा ठरला, जी आजही आपल्या लेखनातून आणि विचारांतून अन्यायाला आव्हान देत असते.
अरुंधती रॉय या तर्कशुद्धता, प्रखरता आणि मानवी मूल्यांची जागरूक वाहक आहेत.
या लेखातील माहिती सार्वजनिकरित्या उपलब्ध स्त्रोतांवर आधारित असून ती फक्त शैक्षणिक आणि माहितीपर उद्देशाने सादर केली आहे. व्यक्ती, घटनांचे वर्णन किंवा विचार हे कोणत्याही प्रकारे राजकीय, वैचारिक किंवा विवादास्पद भूमिकेचे समर्थन किंवा विरोध म्हणून मानू नयेत. वाचकांनी यातील माहिती स्वतःच्या समजुतीनुसार विचारपूर्वक वापरावी.